東部永續發展博覽會

東部永續發展博覽會 健康城市.永續宜蘭
張貼時間:2008/12/19 上午 11:30:05 資料來源:宜蘭縣政府

東部永續發展博覽會的四大主軸之一「文化創意產業」,呈現的是泰雅族群的文物、文化及產業發展,希望喚起民眾對泰雅文化的重視。本次現地展館包括大同泰雅生活館及南澳泰雅文化館,期望藉由活動將遊客帶入原鄉,讓遊客將原鄉文化散播出去,帶動原鄉部落產業發展。

大同泰雅生活館位於大同鄉觀光景點的入口,是目前全臺唯一使用原住民泰雅族母語展示的文物館。建築物外觀以小石子拼貼出泰雅族祖靈之眼,充分表現出泰雅精神。活動期間泰雅館前廣場於假日11:15~11:45及14:15~14:45,各安排一場原住民歌舞表演及DIY等活動。這個星期(12/20~12/21)邀請大同國小的小朋友,演出泰雅傳統歌謠及泰雅活力舞。透過小朋友清亮且活潑有力的歌聲,唱出自然樸素和流暢的旋律,顯現泰雅民族個性與鮮明的地方色彩。配合著簡單的舞蹈律動和呼喊,我們可以看到泰雅族人對生命的態度,而這也正是泰雅族樂舞文化最極緻的呈現。

宜蘭縣政府計畫處表示,本活動特別安排免費接駁專車,於宜蘭火車站前丟丟噹廣場前發車,帶領遊客免費暢遊大同(詳如後附時刻表)。此外,宜蘭縣大同鄉公所還提供免費借用腳踏車服務,遊客可來個鐵馬逍遙遊,到玉蘭茶園、九寮溪等景點,輕鬆享受大自然之美好。請邀集您的親朋好友一起來體驗原汁、原味的原鄉風情,相信您來了會捨不得走哦!

十二月 21, 2008 at 1:07 下午 發表留言

霞喀羅國家步道 山正紅 楓景好

竹苗山區楓葉轉紅,進入賞楓好季節,郊遊攬勝、健行或單車漫遊都適宜。

‧霞喀羅國家步道 長24公里
新竹賞楓路線首推霞喀羅國家步道,它是林務局花了3年時間勘察選線,並完成整建、闢設的全台首條示範國家步道,全長24公里,連絡竹縣五峰尖石兩鄉,昔日是泰雅族人狩獵途徑,現在是民眾踏青攬勝的好去處。
霞喀羅國家步道隨著季節轉換,山林已披上紅、黃彩衣,「楓」景迷人,引來喜愛自然山林遊客造訪,經整建後的步道,設置解說牌,方便遊客認識步道的人文與自然。
怎麼去
文史工作者廖賢德建議,到霞喀羅國家步道賞楓,可從尖石鄉養老登山口進入,約走5公里到馬鞍段,就能欣賞冬陽下閃現金色光輝的楓葉,來回約5小時,行走山路需注意安全。

‧馬那邦山 紅到1月中
苗栗地區最著名的是大湖泰安鄉交界的馬那邦山,從入冬到明年1月上旬,都是賞楓時機。
馬那邦山海拔1406公尺,是泰雅族語Manapan譯音,意為山容壯麗,山頂可遠眺大安溪與雪山至大霸尖山的聖稜線,還有古戰場遺跡,山上野生楓樹遇冷轉成紅色與橙色交錯,從石門到古戰場的步道,是賞楓最佳路段。
怎麼去
攀登馬那邦山,全程約5個小時,遊客走台3線經過大湖鄉南湖國小進入鄉道苗55線,看到湖畔花時間民宿招牌左轉進入小邦道,可抵達東興村登山口,林務局及苗栗縣政府在沿途設解說牌,步道較陡處設護繩,方便遊客攀登。
沿途大多是產業道路,會車困難,假日易塞車,馬那邦山第一停車場旁的遊客中心提供接駁服務,遊客可先向馬那邦山觀光產業協會洽詢,電話:0912-007649徐先生。

‧金錦公路 楓單車
新竹地區民眾想就近賞楓,可選擇竹118線金錦公路,最近單車運動盛行,不少人選擇到金錦公路騎單車兼賞楓。
怎麼去
到竹118線賞楓,可從台3線往金山、錦山,這段路也是竹縣觀光道路,單程約10公里,進入後,第一站錦山國小,即可看到校門口一排楓樹由黃轉紅,再入山區,路旁或山間可看到幾株紅楓,讓人驚艷。
最美的路段在馬武督、鄭統領一帶,當地楓葉更紅,加上山區有教堂,仿如歐洲農村景色;118線除了賞楓,沿途的羊蹄甲正盛開,桃紅花色配綠葉,賞心悅目。

十二月 14, 2008 at 5:56 上午 發表留言

穿越80年 泰雅傳統服飾重回部落

穿越80年 泰雅傳統服飾重回部落

〔中央社〕泰雅傳統服飾在部落失傳長達80多年,教育部轄下國立台灣史前文化博物館今天發表「重現泰雅─泛泰雅傳統服飾重製圖錄」,並予以數化位典藏,泰雅織布文化以後將免於失傳。

負責製作 217件泛泰雅族八大社群傳統服飾,供史前博物館典藏的泰雅野桐工坊負責人尤瑪.達陸(Yuma.Taru)表示,織布是泰雅女性的重要技能,女性要會織 布才有資格紋面,但因日本殖民時的皇民化運動及國民政府推動山地平地化運動,泰雅族女性被禁止織布,致這項重要技藝失傳長達80多年。

為保存泰雅族這項傳統技藝,尤瑪早在20年前開始拼湊這項失傳已久的織布技術,從造訪仍保有織布技藝但僅存不多的紋面耆老,紀錄他們穿著的服飾,一直到 2004年10月獲史前文化博物館研究經費資助,有機會到日本數個保有台灣原住民族紀錄的博物館拜訪、交涉,才逐漸建構出 217件服飾標本圖飾樣本,歷經20年追尋、 3年多時間規劃,才有「重現泰雅」這本書出現。

為表達對織布文化重回泰雅部落的重視,全台剩下不到10位的紋面長者之一,苗栗泰安梅園部落、高齡90多歲的拉娃.多優(Lawa.Toyu,漢名柯菊蘭)上午也出席新書發表會,還在歌手演唱「奶奶的織布機」泰雅族語歌曲時,流下眼淚。

史前博物館館長童春發表示,織布文化是原住民族的重要文化,媽媽織出來的布不僅提供溫暖,才提供保護及與祖靈的結合管道,雖然不容易,但很高興泰雅族做到 了,他預期會激勵其他原住民族重現部落織布文化的信心,對發揚原住民族工藝也有幫助。

十二月 9, 2008 at 11:27 下午 發表留言

祖國台灣

祖國台灣系列,可參考的網站
祖國台灣
三腳貓
半桶水
花蓮網
玉里
璞石閣

十一月 10, 2007 at 5:35 上午 發表留言

泰雅族

泰雅族(Atayal),台灣原住民的一個族群,分佈於北部中央山脈兩側,東至花蓮太魯閣,西至東勢,北到烏來,南迄南投縣仁愛鄉,是台灣原住民中分佈面積最廣的一族。
泰雅族的族名「Atayal」,原意為「真人」或「勇敢的人」。由於泰雅族的方言群眾多,一般從人類學的角度將泰雅族分為兩大語系亞族,分別是泰雅亞族與賽德克亞族,共有二十五個方言群體。根據不同方言群泰雅族人的傳說,其祖先起源包括三個地方,首先是於雪山山脈大霸尖山,其次是今南投縣仁愛鄉的發祥村(Pinsbukan),再來是位於南投縣仁愛鄉中央山脈的白石山。後來因人口增長開始分別往西北方向、東部及西南方向分散遷移。在二十一世紀的今天,泰雅族分佈在台灣北部中央山脈兩側,以及花蓮、宜蘭等山區,以行政區而言,共分佈台灣北部八縣十三個鄉內。其居住地域內的高山相當多,例如插天山、棲蘭山、合歡山、大霸尖山、奇萊山等都是。河川則有新店溪、大甲溪、秀姑巒溪等。2005年的總人口數約九萬餘人,就人數而言,僅次於阿美族,為台灣原住民族中的第二大族

九月 24, 2007 at 12:29 下午 1 則迴響